当今对于夏朝存在时辰的最早记录是古本《竹书编年》：“自禹至桀十七世迪士尼彩乐园注册，有王与无王，用岁四百七十一年”。此后，国度夏商周断代工程根据一系列夏文化的考古发现，采信了这一记录，将夏朝的年代框架拟定在了公元前2070年至前1600年。
但就连夏商周断代工程大家组也不得不承认，存在471年的夏朝，在考古发现上其实被分割成了两截。后半截，也即是河南偃师二里头遗迹，这里发现了宫殿斥地群和大量青铜器物，处处呈现着王都场地，因而被判定为夏朝中晚期都邑地方。
而前半截的夏王朝，在考古学上并莫得所谓的“王朝场地”，看成二里头文化前身的新寨遗迹、王城岗遗迹在统共这个词龙山文化时间并不占据主导地位，似乎仅仅万国林立下的无为聚落。
是以，二里头遗迹就成了征询夏朝以及夏文化的要点。
这其中，王陵和贵族墓葬的考古发现，又成为重中之重。因为跟着品级轨制的产生，王族和贵族生前身后往往会产生大量的历史遗存，随葬有大量的随葬品，这对于于今莫得翰墨出土的二里头而言，不错用于判建都备年代，窥见其时的社会轨制结构等，征询价值要高灰坑和无为百姓墓葬。
伸开剩余90%如果能从王族陵园中找到与文件记录相佐证的翰墨或什物字据，那么无疑会产生甲骨文自证商朝存在那样的颠覆性效应，澈底推翻西方对夏朝的质疑之声。
那么二里头的大墓考古情况若何呢？
根据二里头考古统计，40余年来，已发掘的二里头文化本领墓葬总和为400座，但墓圹面积卓绝2平米的贵族墓葬只发现9座。
至于比贵族墓葬还要品级高的王级墓葬，截止当今还莫得发现。
值得一提的是，1978年时考古队在二里头二号宫殿基址北侧发现一处长5.3米，宽4.35米的大坑遗存，莫得发现东说念主骨和陪葬物，其时的考古队合计该处遗存限度与殷墟妇好墓特殊，揣度是被盗掘后的夏朝王墓，故而称之为“1号大墓”。
但到了2002年，考古队对“1号大墓”进行二次发掘后，最终弄明晰了所谓的大墓其实是一处是带有夯土井坑的水井，实质深度达到了9米，“乌龙”了。
就在2002年畴昔，3号基址中院和南院接连发现了5座墓葬，出土了鼎、盆、爵等典型二里头文化器物，其中3号墓出土了惶恐考古界的绿松石龙形器，墓主颈部有海贝串饰，数目卓绝90枚，腰间还挂有铜铃（惟一的一件青铜器）。
3号墓亦然迄今为止二里头发现的最高品级的墓葬。那么这个墓有莫得可能是某一位夏王的墓葬呢？（夏朝君主称“后”，为了便于连气儿，本文合股称夏王）
在传统印象中，能用龙作念陪葬品的，似乎唯有君王才有经验，但其实这并不适用于夏商本领，“龙”和“自称朕”至少在秦汉以后才成为王权的私有象征。
而3号墓的墓制特色，并不允洽夏王的身份。
当先，3号墓与其它贵族墓葬在并吞墓葬群，从位置和墓圹限度上看墓主地位并莫得跳动其它未出土龙形器的墓葬。
其次，从陪葬遮挡来看，3号墓和郑州商城97：ZSC8ⅡT166M6墓主颈部均有相似的由海贝串成的项饰，此后者身份已被甲骨文说明是巨贾王朝负责宗庙礼节的大巫师。
第三，《诗经》中曾有一段描写周王在宗庙祭祀时的场景，神职东说念主员“龙旂阳阳，和铃央央”的工具和3号墓出土物十分契合，绿松石龙形器有乘龙驾云、疏导天下的寓意。
是以，考古使命者根据下葬位置和彰着带有宗教意味的随葬器物，最终判定3号墓墓主是宗庙区负责宗教神权事务的贵族或王室成员，而非某位夏王。
既然当今已知的最高品级的3号墓葬也被摈斥了夏王的可能，那么委果的夏王又在哪呢？
二里头遗迹的都备年代在公元前1750年至公元前1520年，如果咱们敬佩夏朝存在了471年，那么二里头看成都邑占据了一半时辰，也即是至少会有8-9位君主在此立都；如果咱们把二里头文化看成统共这个词夏朝来看，那么则会有17位君主在此“龙御六合”。
在正经“居葬合一”习俗的夏王朝，既然贵族墓葬多数都在宫殿区、宗庙区隔邻被找到，那看成更高品级墓葬的王族坟场，为何不见踪迹呢，这些夏王都去哪了？
有莫得一种可能，夏朝还也莫得形成森严的墓葬品级轨制，历代夏王身后莫得葬入王族独享的王陵区，以致于所谓的夏王墓与其它贵族墓混在一齐，无法准确识别呢？
在搞明晰这个问题之前，咱们当先把夏朝的情况，和先夏以及商周本领作念一个纵向对比。
1.先夏本领。中国究竟什么时候启动有王陵的呢？应该说，唯有出现了国度并产生了国王以后，才有可能出现王陵。在新石器时间末期，最早产生国度政权的浙江良渚遗迹，就率先出现了彰着区别于一般贵族的墓葬群。
在良渚遗迹西北的反山，考古发现了东说念主工筑成的坟山，共发现大墓11座，这些墓葬的特色是盛大出土了神东说念主兽面纹的玉琮（代表宗教指引权）和玉钺（代表军权）等希世之宝，不仅有漆棺和木椁，而且随葬品往往多达数百件。这些掌捏着经济和行政特权，能够改换大都东说念主力修筑坟山的墓主，身份毫无疑问是良渚的掌控者—国王。
同样的情况在距今4300年的山西陶寺遗迹也有发现。陶寺遗迹共发现墓葬1000座，天然莫得构筑像良渚一样的君主专享的王陵区，彩娱乐（中国）官方网站-CYL777.vip但总面积3万平方米的坟场，却有着十分彰着的阶级永诀：89%为小墓，10%为中型墓，唯有1%为大墓，这些大墓墓主穿着丽都，身上所盖麻布被反复折叠达10 层，并随葬有龙纹彩绘盘。这种差异，对应的恰是君主、贵族和无为百姓三个品级。
2.商周本领。比拟先夏，商周两个王朝的的丧葬礼节照旧很锻练，王陵更容易识别。比如：殷墟西北岗东西长450米，南北宽250米的这块区域即是历代商王独享的王陵区，墓说念均为四条，按昭穆规矩从东至西一南一北轮流摆设。周王朝的王墓同样有着独享王陵区、亚字形墓说念、“皇帝驾六”车马坑等易识别特征。
是以，商周对王墓的考古难点并不在于找不到王陵，而是因为王陵屡遭盗掘，无法准确判定所发现的陵园究竟是哪一位君主的。
夏朝看成上承良渚、陶寺早期国度政权，下启商、周统御万邦国上之国的中国第一个世及制王朝，君主不享有最高品级的墓葬礼法，显着不允洽实质情况。
问题又回到了原点：二里头照旧明确被判定为夏朝中晚期都邑了，那么看成夏朝最高总揽者的夏王们，去哪了呢？
三星堆的考古发现好像能成为解开这一谜团的冲破口。
提及三星堆，许多东说念主第一印象是惊世震俗的青铜器，也有东说念主把它归总到“古蜀文雅”的序列。但其实，三星堆还有另外一重身份：夏朝的活化石。
从考古发现来看，三星堆并非村生泊长的古蜀文雅，而是典型的“外来户”。按照地层有计划，三星堆地方的成都平原考古学文化可永诀为：宝墩文化（时辰约特殊于新石器时间至夏朝），三星堆文化（时辰约特殊于商初至周初），十二桥文化（时辰约特殊于西玉成春秋）。
其中：宝墩文化在当地有着泄露的发展头绪，属于典型的蜀地土著文化。但继宝墩文化之后的三星堆文化，却同前者莫得继相有计划。
从日常陶器（代表基层百姓）来看，三星堆文化陶器主要有①高柄豆、②盉、③鬶、④鸟头柄勺、⑤壶、⑥觚、⑦鬲形器等，其中①高柄豆、②盉、③鬶、⑥觚、⑦鬲形器都是二里头文化的常见器物，而非成都原土的宝墩文化。
从青铜器和玉器（代表表层贵族）来看，三星堆文化的青铜器永诀为彰着的两大类，一类是让东说念主嘉赞的东说念主像、纵目面具和神树等，另一类则是铜牌饰、铜铃和铜尊、罍，在早于三星堆文化的国内诸多遗迹中，唯有二里头都邑的贵族墓葬出土有铜牌饰、铜铃。
而三星堆出土的玉器主淌若璋、戈、琮、璧、瑗、环，与二里头出土玉器器类同样，极度是玉璋，是夏文化的典型器物。
三星堆遗迹的这种文化面容标明，上至总揽阶级，下至无为百姓，都带有浓郁的夏文化标签，这种意志样式鸿沟近乎全盘“夏化”的情况，绝非是文化交流的效果，而是族群主导所酿成的。
换言之，三星堆文化是夏苍生干预成都平原后与蜀地诸多土著文化碰撞交融形成的全新文化，何况这批夏苍生中有为数不少的原夏向表层集团。
既然三星堆遗迹中出现大量的夏文化礼节及宗教等精神层面用器，那么咱们从三星堆东说念主的祭祀和对存一火解读的形势，天然也能窥见夏王陵园的情况。
自1986年以来，三星堆遗迹累计发现8个祭祀坑，但祭祀坑周围并无王陵。不外，祭祀坑所呈现的面容却耐东说念主寻味。
当先，三星堆8个祭祀坑的出土文物基本为落空残损景况，并发现存灭亡思路。但这种东说念主为粉碎和灭亡并非是后世“毁墓”者所为，而是三星堆东说念主在下葬之时就挑升为之。空预见二里头遗迹M1、M3、M4、M5号墓葬存在近似情况，很显着，这讲解夏东说念主葬俗中确实存在“碎物葬”或“毁器习俗”。
其次，3号和4号坑在象牙堆积和填土堆积之间均彰着发现存一层灰烬。2022年新计帐出的8号坑，先是埋藏迢遥大小不一、质料互异的铜器，其上埋藏大量象牙，再之后于南、北两侧填充混杂红烧土块的黄褐色粉沙土，之后铺满整坑灰烬，再之上填充混杂大块红烧土和“石磬”碎块的黄褐色粉沙土，终末填土掩埋。
金铜玉器显着无法烧成灰烬，那么在象牙和填土之间的灰烬究竟是祭祀时凯旋填入的，照旧灭亡某物后所产生的留传物呢？三星堆东说念主又为什么要把大量钞票合股砸毁灭亡并分层下葬呢？
1998年，考古队在成都南郊十街坊遗迹发掘了一批宝墩文化本领（蜀地土著文化）民众坟场，特征是皆为圆角长方形竖穴土坑墓，东说念主骨完好；但2004年，在广汉仁胜村发现的三星堆文化本领民众坟场，特征却是东说念主骨错乱不全，仅存婉曲的朽痕，东说念主骨与墓底同期被夯砸的迹象十分彰着。
换言之，在夏东说念主干预成都平原后，古蜀东说念主原来的浮浅东说念主骨入殓变成了将尸体和墓底同期进行夯砸。
上文已述，三星堆文化上至总揽阶级，下至无为百姓，都带有浓郁的夏文化标签，既然基层百姓墓葬存在这种看来弗成念念议的“自毁”习俗，那么三星堆祭祀坑代表的表层集团所呈现的“毁、烧”场地，也就容易连气儿了。
三星堆的历代最高总揽者身后，可能恰是给与了这种丧葬处治形势，在某处集结王陵区被灭亡砸毁了，故此后世无法找到王陵。又或者，原来咱们所合计的祭祀坑其实即是王陵，在象牙和填土之间的灰烬不摈斥是东说念主骨灭亡后的家具，三星堆东说念主祭祀的恰是故去的先王。
如果上述揣度最终获得考据的话迪士尼彩乐园注册，那么夏朝莫得王陵的原因，似乎也就很泄露了。
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